Елена Фишова «Имена, что в сердце берегу»

35 Слово щелья образовано от карельского selga (щелья) – каменистое возвышенное место. 16 В «Словаре живого поморского языка…» И. М. Дурова читаем: «Щелья - невысокий морской берег сплошной каменной породы, лишенный всякой растительности». 17 С этим местом связано предание о следке Богородицы, которое много веков передается жителями д. Сухое из поколения в поколение. Из воспоминаний Комаровой Евдокии Ивановны: «Давно это было. Как-то раз услышали люди на небе гром, подняли головы и увидели в небе колесницу, а в ней – Богородицу. Затем земля содрогнулась от страшного удара. Люди побежали на звук грохота и увидели прямо в скале глубоко вошедший в камень маленький след в виде отпечатка от женского сапожка с каблучком и подошвой. Жители сочли это за чудо, за знак особого благоволения к этому месту Богородицы». Историческая справка: По мнению И. В. Мельникова, так называемые «следовики», то есть камни с естественными или искусственными углублениями, в данном случае в виде следа, относятся к группе культовых камней, которые с глубокой древности и до недавнего прошлого среди сельского населения пользовались почитанием. 18 16 Кузьмин Д. В. К проблеме формирования населения западного побережья Белого моря (по данным топинимики) / Д. В. Кузьмин // Финно-угорская топонимия в ареальном аспекте: материалы научного симпозиума. – Петрозаводск, 2007. – С. 46. 17 Дуров И. М. Словарь живого поморского языка в его бытовом и этнографическом применении / И. М. Дуров; КНЦ РАН, Институт яз. литературы и истории.- Петрозаводск: КНЦ РАН, 2011. С.449. 18 Мельников И. В. Святилища древней Карелии (палеоэтнографические очерки о культовых памятниках) / И. В. Мельников. – Петрозаводск, 1980. – С. 106-119.